雪霸國家公園雪山西稜線登山步道，因聯外道路230林道，921大地震後坍方受損嚴重，經10年休養生息，雪霸處預定於99年1月16日開放，本月16日開始接受網路入園申請，相關網址http://www.spnp.gov.tw/。
雪霸國家公園管處指出，230林道不再進行工程整復，將以山林現狀開放作為登山步道，並將逐步於部分危險路段設置簡易安全輔助設施、指標牌、告示牌。
雪霸處說，即將開放的雪山西稜登山路線屬高難度登山路線，部分路段地勢崎嶇、脆弱，坍方落石隨處可見，登山隊應事先擬訂完善的登山行程計劃，具備良好的體能與裝備，並請資深山岳嚮導人員帶隊，才可入山。
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曾厝村是一個農業社會架構的社區，
在從前由於農作的事務，
一年四季的播種、耕種、收割，
大家都會互相幫忙，
這種互助的生活，
讓住在曾厝的人兒更加珍惜彼此的感情，
所以也加深了曾厝社區的凝聚力。
http://emmm.tw/L3_content.php?L3_id=1162 |
98.11.08百果山湶州寮巷--員林運動公園--藤山步道--南投鳳山寺
單車的家。
連藤山都彩繪得美輪美奐。
上藤山後會在山頂上看到土地公廟。
139縣道
龐大的單車隊，看的出來今天有活動喔!
98.11.06員林演藝廳--
每當《那雙看不見的手》的詩歌響起，就感動無數人們的心靈。高雄縣六龜山地育幼院「原住兒詩班」自1999年8月起，從美國西岸開唱，並跑遍全世界，像是寒冬中溫暖的太陽，融化了冰山一角。
與楊恩典小姐合影。
六十三年三月，天生無手的楊恩典，剛出生就被她的父母親拋棄在岡山菜市場的攤架上，媒體報導後，楊牧師夫婦把她抱回孤兒院，取名「恩典」。
六十七年五月二十八日，先總統蔣經國就任第六任總統後第八天，再度到六龜山地育幼院巡視，快要上小學的楊恩典向「蔣爺爺」訴苦說她沒有手、不能寫字，「蔣爺爺」告訴她「可以用腳寫」，使她以堅毅不拔的決心，用腳學會平常人用手做的各項事情，更於六龜鄉學區書法比賽榮獲優勝獎狀，成為知名口足畫家。
楊恩典的故事，是台灣人共同的記憶，許多人像我一樣都記得，好久好久以前，蔣故總統經國先生在六龜育幼院抱起一位沒有雙手的女孩，那個小女孩名叫「恩典」，上帝沒有賜她雙臂，但賜給恩典一對全天下最偉大、最有愛心的父母─楊牧師夫婦（楊煦和林鳳英女士）；上帝沒有賜她雙臂，但賜恩典萬能的雙腳，讓她寫字畫圖，讓她用跳芭雷舞的方式學走路，雖然沒有成為舞蹈家，反而用跳舞的腳成了一名畫家。
在成長篇裡，楊恩典回憶她學爬樹的過程，因為育幼院大部分的孩子來自山地，個個都很會爬樹，育幼院到處都種著桂圓、芒果、連霧等果樹，院裡的孩子都喜歡自己爬上樹去摘果子吃，愛吃多多少就摘多少，可以在樹上吃個夠再下來，雖然有人會幫她摘果子，可是恩典羨慕爬樹的樂趣，用脖子、肩膀、腳並用，像毛毛虫在爬樹一樣，院童們沒有人笑她，卻有雙手適時扶她一把，讓她享受到一般正常孩子的爬樹冒險的樂趣！
楊恩典在〈擁抱〉這本書中，提到她生命中的貴人──蔣爺爺，在她三歲時蔣爺爺第三次來六龜育幼院，由林鳳英女士手中抱過來沒有手臂的恩典，當時，年幼的恩典天真說道：「蔣爺爺，我沒有手耶」，經國先生憐愛說道：「你還有腳，可以做很多事情。」這句話改變她的一生，使『楊恩典』成為媒體的焦點，六龜育幼院也成為揚名海內外的育幼院通往育幼院年久失修的吊橋也因此修繕完成，這所山地育幼院更邁向光明前程。
恩典在成長的過程中，除了蔣爺爺、楊煦牧師夫婦，還有一住真正教她獨立的謝玉美姐姐，謝小姐是虔誠的佛教徒，畢業於國立藝專，和同學到六龜為育幼院鑄耶穌像，她滿腹理想抱負，把愛心貢獻給院童，為了輔導恩典，謝小姐每天用摩托車載她上、下學，學校距離幼院要走四、五十分鐘，恩典就讀小學這一段日子，謝小姐始終如一，除了盯恩典作功課，還要她每天寫日記，每篇日記還要附上一幅畫，不但奠定恩典繪畫的基礎，也鞭策恩典在課業上，名列前茅，難怪每年聖誕節恩與都很懷念那雙拜觀音的手─謝玉美小姐。
在成長篇中，恩典提到『給我鼓勵的，不只是家人和同胞，還有來自國外的友情。』民國七十一年，被喻為日本「沙利竇邁度」寵兒│白井典子，來到六龜育幼院，她當場用腳為恩典做了一隻紙鶴和紙娃娃，恩典雖然沒有問她什麼，但是好佩服她能用腳做這麼精緻的事，立志凡事以她為榜樣，接著向王壽檀先生學習書法，七十四年獲得全縣書法「特別獎」；十七歲國中畢業後，由口足晝家張維德推荐加入口足畫會成為臨時學員，並北上拜楊鄂西教授學國畫，二十歲起出國舉辦畫展，1994到日本舉行國畫個展，1996、1997赴美家州舊金山及加周各教會巡迴作見證，並現場作畫，1997年因丁肇中博士引荐，參加吳健雄基金會成立義賣大會，得與張大千、邵幼軒、黃光男等前輩的作品一起參與義賣。那天，楊恩典的國畫「花鳥」，賣得八萬元，由丁博士代表捐贈，也因此為恩典開啟加入口足畫會的一扇門。
在展翅篇中，恩典寫著：「愛就像一粒種子，它可以在我心中發芽，也可以在每個人心中發芽，不要吝於伸出你的雙手去擁抱所愛，愛必回報你。』楊煦牧師在六龜的人都叫他「好好先生」，還有人戲稱他是「土地公」。他把育幼院六百名院童都視如己出，也使他們成為愛心的象徵。雖然楊牧師不希望得到回饋，但是院童卻是能知恩圖報，恩典為了回饋六龜育幼院對她的栽培，學畫歸來，回到育幼院，每逢周日在院內涼亭作畫，當場義賣作品，客人很有愛心，她感覺很窩心自在！
如果，你閱讀「擁抱」之後，妳會開懷擁抱生命，楊恩典像瑞典的蓮娜．瑪利亞一樣戰勝身體的殘缺，蒙得上帝的眷顧，加上社會的關懷，綻放出藝術的光芒，恩典的故事，更是當今青少年的模範！
98.11.01員林二輪登山達南投鳳山寺
路上會經過的--東山派出所--東山鎮興廟......
其實這是二輪登山車隊的聚集地
彰化縣其實有很多路線可以給單車族練車(尤其是員林鎮)~此路線只是其中的一條
這是最高處--因為上去沒路了.
接下來便會出現石子路了。
只好用牽的。
今天的我很棒喔!
瞧!我是自己牽的喔!
這裡有個平台。
接139就可到達鳳山寺了。
終於到南投的鳳山寺。
今天的目的地是"雪霸國家公園的雪見遊憩區"。為什麼要叫「雪見」呢？聰明的小朋友一定猜出來了，因為從這裡可以看到雪山連峰稜線的雪景，便稱為「雪見」。此外，這裡可以遠眺園區內雪山、大霸尖山、小霸尖山、大雪山、中雪山、小雪山等有名的高山喔。雪見因為受到冷溫帶氣候和豐沛雨量的影響，孕育出多樣性的動植物資源，也因為還沒受到太多的開發破壞，所以保存著完整的自然環境，是最好的大自然教室。這裡也是以前原住民生活和遷徙的重要聚集地。
雪見遊憩區8月22日重新開園
崎、達觀方向，抵士林壩→沿大安道路經過大安部落、梅象大橋進入梅園村→接司馬限林道經二本松進入雪見遊憩區。 
貼心的爸爸，每次都會做事前功課。
象鼻部落因象鼻山得名，據說日據時期，日人為管理原住民、破壞象鼻山風水，於是在象鼻端建吊橋、穿過鼻環處開水圳，再將象鼻鏟平建觀護所，最後在象鼻山形如兩眼的地方，種上仙人掌；聽說，若不論風水說，從高處下眺部落，景色倒美的?
面臨大安溪大象的象鼻部落--由苗61縣道往士林村方向上眺望大安溪北岸的地形，在象鼻部落的上方，猶可見一隻面臨大安溪的大象，象頭、象耳、象鼻型態依稀可見，象鼻部分直入大安溪，模樣栩栩如生。日治時期，故命名為象鼻。
連綿不斷的山令人心曠神怡。
鼠殼草--做粿食材。
雪見地區位於苗栗縣泰安鄉，是雪霸國家公園繼武陵及觀霧遊憩區後，於園區西北側設立的遊憩據點。北起樂山（2,618m）、北坑山（2,163m）、東洗水山（2,248m）、東流水山稜線、南延至盡尾山（1,841m），海拔高度介於800公尺至2,100多公尺之間，由於地勢與坡向的關係，可遠眺園區內雪山（3,886m）、大霸尖山（3,492m）、小霸尖山（3,418m）、火石山（3,310m）、大雪山（3,530m）、頭鷹山（3,510m）、中雪山（3,173m）、小雪山（2,997m）等多座百岳名山 …
在我左後方看得到"大霸尖山"和"小霸尖山"。
清楚的"大霸及小霸"。好可愛，雖然未登上，但看到壯觀的山景，依舊令人振奮。
展望聖稜線最佳地點-21K
雪見遊客中心建物旁，有條「林間步道」是體驗雪見地區自然林相的好場所。步道能看到樟櫟林外還能聽見此起彼落的鳥叫聲。
這兩個又在談情說愛了。
讓我在"雪見"留個身影吧!
http://www.spnp.gov.tw/travel/center04.html
雪見遊客中心為雪霸國家公園在雪見地區興建的解說據點，設有展示區及視聽室，同時配有解說員為您解說服務，介紹本區豐富的自然資源、遊憩資訊與人文歷史；多媒體視聽室可容納50個座位，每日定時播放介紹雪霸國家公園自然生態之影片。09:30 時，我們在此觀賞影片--"發現雪霸"
紋面的工具
男女生背的不一樣喔!
坐下來閱讀國家公園生態書籍，看看紀念品，蓋蓋紀念章，留下美好回憶。
用餐時間到了。
今天的大餐--泡麵(因為平常沒有機會吃到泡麵，所以對我們小朋友而言，這可是大餐喔!)
觀賞聖棱線最佳的地點有兩處，一是在雪見遊憩區入口處旁的岔路往上行約12至15分鐘的盡尾山平臺，另外是司馬限林道22.1至22.2公里處。另外，司馬限林道16公里處，可俯瞰大安溪河床與山壁構成的雲海，美景令人著迷。
雪霸國家公園內的盡尾山步道，沿著路徑便能在一處高地平台上，看見對山從大霸尖山接連至雪山、著名的「聖稜線」。聖稜線是所有台灣縱走路線中最高的一條（海拔3000公尺以上），其險峻難行令許多登山愛好者魂牽夢縈，雖然至今無緣親登，但能從雪見望及也足以讓人欣慰。
丸田砲台步道位在二本松解說站的南向坡面。日治時期此處設有砲台以監控居住在大安溪畔的北勢群原住民部落，名為「丸田砲台」。
順行苗61鄉道接連司馬限林道可到達二本松。
調皮的大男孩。
小帥哥，你不能因為怕破壞形象，就沒有盡忠職守啊!
雪見遊憩區以「二本松」為中心，二本松是日治時期駐在所的設置地，也因日人在此種了2棵松樹而命名。
步往觀景台前我們先循指標朝丸田砲台緩緩移動，步道沿途皆是高大的竹林與柳杉林，還會經過從日治時期遺留下來的壕溝。
此多為日治時期及光復初期的產物，其植物種類包括台灣櫸、柳杉、香杉、台灣二葉松、台灣五葉松與其它闊葉樹、桂竹林等造林地。
丸田砲台步道全長約630公尺，來回需計40分鐘。
丸田砲台的命名是為了紀念北勢戰役中，在盡尾山南麓殉職的日人警補丸田清。
鄰近雪見遊憩區的苗栗縣泰安鄉南三村（梅園村、象鼻村與士林村）為日治時期以來，泰雅族北勢群的居住地，也是泰雅文化傳承重鎮。地理位置約在大安溪中游盡尾山、司馬限山、馬那邦山、雪山坑山和南坑山間。日治時期共分為八社，即今日梅園村的天狗及梅園部落；象鼻村的大安、永安及象鼻部落；士林村的士林、中間及蘇魯部落等。
